La Complejidad-Gobernanza-Ciudadanía en la Era de la Inteligencia

Barcelona, 14 de Marzo de 2026

La Crisis de la Complejidad: Gobernanza y Ciudadanía en la Era de la Inteligencia

1. Ontología de la Crisis: El Desfase entre Realidad y Concepto

La «Crisis de la Complejidad» no es un evento coyuntural, sino el desfase estructural entre nuestras categorías políticas —fósiles conceptuales del siglo XIX, lentos, locales y lineales— y una realidad contemporánea irreductiblemente interdependiente y acelerada. En este escenario, la simplicidad no es una virtud, sino la mayor amenaza para la supervivencia democrática; es, de hecho, una forma de corrupción intelectual. La pretensión de resolver problemas sistémicos mediante reduccionismos no solo es ineficaz, sino que erosiona la legitimidad institucional al ofrecer respuestas simples a un mundo que ha dejado de encajar en las viejas ficciones políticas. La democracia solo podrá salvarse si aceptamos que debe ser, necesariamente, «complicada».

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⚛️ La Revolución de la IA y la Computación Cuántica

Barcelona, 13 de Marzo de 2026

La IA y el Horizonte de 2026: 5 Realidades que Transformarán tu Estrategia y tu Carrera

En 2026, la fase del deslumbramiento tecnológico ha quedado atrás para dar paso a la «Era de la Inteligencia». Ya no discutimos si la inteligencia artificial funciona; ahora enfrentamos la realidad sistémica de su integración. Hemos cruzado el umbral de una transición de época donde el éxito no se mide por la adopción de herramientas, sino por la capacidad de rediseñar estructuras de poder, seguridad y capital humano. Los próximos dos años serán más disruptivos que la última década porque no solo estamos aumentando la velocidad, sino cambiando el motor de la economía global. Esta no es una evolución lineal; es una reconfiguración total del contrato operativo entre humanos y máquinas.

Cómo el «Q-Day» amenazará tus secretos:

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Karl Popper: La Defensa de la Sociedad Abierta y el Racionalismo Crítico

Se analiza el pensamiento de Karl Popper, destacando su defensa de la democracia liberal frente a las ideologías totalitarias. Sus obras principales, como La sociedad abierta y sus enemigos, critican el historicismo de figuras como Platón, Hegel y Marx, a quienes acusa de proponer leyes inevitables que anulan la libertad individual. En el ámbito científico, Popper introdujo el concepto de falsación, sugiriendo que el conocimiento es siempre provisional y debe someterse a la crítica constante. Además, los textos examinan la paradoja de la tolerancia, la cual sostiene que una sociedad debe protegerse de los intolerantes para sobrevivir. En conjunto, el material describe a un filósofo comprometido con el racionalismo crítico y el reformismo gradual como alternativas al dogmatismo.

No hay nada más trágico que perder la memoria excepto no tenerla

Peter Brown: “Peor que olvidar la historia es retorcerla para avivar el resentimiento”

Con 36 años demostró en ‘El mundo de la Antigüedad tardía’ que la tesis de la decadencia de Roma era falsa. Para muchos es el mayor historiador vivo en lengua inglesa. Hablamos con él en su casa de Princeton sobre su trayectoria, el abandono de las humanidades y la tendencia política a manipular el pasado para infundir miedo
El historiador irlandés Peter Brown en su casa en Princeton, en New Jersey (EEUU), el pasado 29 de abril.El historiador irlandés Peter Brown en su casa en Princeton, en New Jersey (EEUU), el pasado 29 de abril.
El historiador irlandés Peter Brown en su casa en Princeton, en New Jersey (EEUU), el pasado 29 de abril.

La afición a la astronomía que Peter Brown (Dublín, 85 años) desarrolló de niño fue un presagio de la tarea que iba a consagrarle como historiador: el afán de escudriñar en la oscuridad los puntos de luz que definen la Antigüedad tardía (200-700 después de Cristo), ese periodo durante el que se produjo el colapso de Roma, cobraron forma las religiones del libro y el cristianismo fue arraigando en Europa. Un periodo que adquirió carta de naturaleza académica gracias precisamente a sus investigaciones.

La reedición en español de El mundo de la Antigüedad tardía (Taurus), una de sus obras magnas, es una oportunidad para redescubrir no solo esa época erróneamente considerada sombría y sus tentadoras concomitancias con la actualidad, sino para repasar la carrera del profesor emérito de Princeton que antes enseñó en Oxford, su alma mater, hasta 1975, del titán capaz de rebelarse frente a Edward Gibbon: la tesis de la ruptura de este –la exitosa pero poco justificada idea de decadencia y caída del Imperio Romano— tuvo una relectura radical en el concepto de transformación de Brown. Continuar leyendo «No hay nada más trágico que perder la memoria excepto no tenerla»

Hacia un Nuevo Contrato Social?

Impuestos: un país en números rojos

El coronavirus ha desencadenado una recesión de dimensiones históricas. España tiene una deuda desbordada y el déficit está a punto de batir un nuevo récord. Para paliar el desajuste, solo hay dos caminos: recaudar más, o reducir el gasto. En este segundo especial sobre el nuevo contrato social que necesita España, EL PAÍS analiza las reformas que necesita el sistema tributario para mantener el Estado de bienestar

La economía española vuelve a caer sobre la lona. Aún no se había recuperado totalmente de la anterior crisis y la pandemia la ha vuelto a tumbar. El coronavirus ha desencadenado una recesión de dimensiones históricas. Ha puesto contra las cuerdas al sistema sanitario, ha estresado escuelas e institutos y ha supuesto un desafío ciclópeo para las instituciones públicas, que en ocasiones se han visto superadas en este combate. Las cuadernas que sostenían el Estado de bienestar, que se daban por seguras y robustas, parecen ahora más inestables. Las administraciones públicas han salido al rescate para paliar el desastre. Han lanzado una costosa red de protección laboral (los llamados ERTE), han desplegado planes para ayudar a familias, autónomos y empresas y han asegurado el flujo de dinero con una multimillonaria línea de préstamos y avales públicos. Continuar leyendo «Hacia un Nuevo Contrato Social?»

¿ Se puede reparar los destrozos en Educación ?

LOCUCIÓN DEL ARTÍCULO

Educación: cómo reparar los destrozos

La escuela pública, hoy maltrecha por los efectos de la pandemia, sufre la falta de recursos por los recortes, el abandono escolar y la brecha digital. ¿Qué se puede hacer para salvar uno de los grandes pilares del Estado de bienestar? Con este especial, EL PAÍS inicia una serie sobre las medidas necesarias para reactivar el Estado de bienestar

Autores: J. A. Aunión – |José Manuel Romero. Madrid – 06 sep 2020

La epidemia más devastadora de los últimos 100 años ha destapado las insuficiencias del sistema sanitario y las debilidades del sistema educativo en España. Tres meses de confinamiento con los servicios públicos de salud desbordados como nunca (más de 100.000 ingresos hospitalarios en menos de 100 días; más de 45.000 fallecidos en ese tiempo por la Covid-19) y la educación metida en una pausa incierta (8,2 millones de alumnos y 712.000 profesores encerrados en sus casas a mitad de curso) han agrandado la grieta que sufre desde hace tiempo el Estado de bienestar.

Una comisión del Congreso de los Diputados estudió durante dos meses cómo reparar tanto destrozo. Casi todos los expertos defendieron la necesidad de reformar sectores públicos estratégicos, antes golpeados por los recortes de la última crisis económica y ahora heridos de gravedad durante lo peor de la pandemia. Continuar leyendo «¿ Se puede reparar los destrozos en Educación ?»

La Ilustración es una sombra de lo que fue, no estamos para Filosofías

A la sombra de la Ilustración

Varios autores contemporáneos retoman la herencia que va del pensamiento ilustrado hasta el existencialismo

A la sombra de la Ilustración“La era de la Ilustración”, dice Peter Sloterdijk (El imperativo estético), “es la de la luz penetrante”, un proceso optimista de iluminación en el que “la razón moderna se esfuerza por llevar a la luz las relaciones sociales y naturales”. Luego se produjo “un viraje hacia el pesimismo histórico”: el “posmodernismo”. Desde hace un tiempo abundan los autores cansados frente a la posmodernidad y no pocos vuelven a mirar hacia la Ilustración francesa y sus herederos. Ahí están Sloterdijk o Markus Gabriel, quien, en su último texto traducido al castellano, reivindica ser “neoexistencialista”. Gabriel se reclama de una tradición que forman “Kant, Hegel, Nietzsche, Kierkegaard, Heidegger y Sartre”. En su último libro, centrado en la mente, defiende que ésta no es algo único: “Los fenómenos que se suele agrupar bajo esta etiqueta se sitúan en un espectro que va de lo claramente físico a lo inexistente”. Ocurre lo mismo que con la realidad: “Muchas cosas son reales, pero esto no implica que haya una única cosa, la realidad, de la cual todas las cosas reales forman parte”. Continuar leyendo «La Ilustración es una sombra de lo que fue, no estamos para Filosofías»

Spinoza, todavía lo que podemos aprender de la expulsión de los judíos…

Spinoza Superstar

Maestro absoluto de la modernidad, una avalancha de novedades y nuevas traducciones demuestra la vigencia del filósofo que fue condenado al ostracismo en su tiempo por pensar contra la superstición

Spinoza superstar
ILUSTRACIÓN DE CÉSAR SEBASTIÁN / FOTOGRAFÍA DE LINO ESCURÍS

Cualquiera de las ventanas de Pieter de Hooch, esas de marco blanco y reblandecido por la lluvia sobre el ladrillo rojo, podría ser la del estudio de Spinoza. No permanecía mucho tiempo en el mismo lugar. Como hiciera Nietzsche en busca de un clima benigno, él iba en pos de una mayor tranquilidad. No por la inclemencia del prójimo, sino por la necesidad de recluirse en silencio y pensar. Rijns­burg, Voorburg, La Haya, recala siempre en estancias no muy amplias, una de ellas, la última, separada en dos ambientes —el dormitorio y el taller— por una biblioteca de unos 160 volúmenes, entre los que se encontraban varios títulos de Descartes, los Elementa philosophica de Cive de Hobbes, Flavio Josefo, Maquiavelo, la Utopía de Moro, el Dictionarium rabbi­nicum de Nathan ben Jechiel, el De vita solitaria de Petrarca, también Los diálogos de amor de León Hebreo, en fin, libros de poemas de Quevedo y Góngora, las Novelas ejemplares de Cervantes y cinco biblias, entre ellas la Biblia sacra hebraica en la edición de Basilea de 1618. Continuar leyendo «Spinoza, todavía lo que podemos aprender de la expulsión de los judíos…»

Piensa el Ladrón que todos son de su misma Condición? el caso de Holanda, Irlanda y Luxemburgo

La Comisión reabre el debate sobre paraísos fiscales en plenas negociaciones entre bloques

Recomienda a los estados miembro no dar ayudas a aquellas empresas vinculadas con ellos

La vicepresidenta de la Comisión y responsable de Competencia, Margrethe Vestager (EP)
Piergiorgio M. Sandri, Barcelona,

En las negociaciones europeas de estas horas planea un fantasma. Se palpa en el aire y es uno de los numerosos escollos que impide los acuerdos. Esta semana, haciendo gala de un discutible don de la oportunidad –al estar el debate sobre el plan de reconstrucción en un momento clave–, la Comisión Europea ha recomendado a los estados miembros que no presten ayuda económica pública a aquellas empresas que tengan vínculos con paraísos fiscales. Continuar leyendo «Piensa el Ladrón que todos son de su misma Condición? el caso de Holanda, Irlanda y Luxemburgo»

Una muy Buena Idea: saber donde pagan los impuestos las empresas

Una ‘huella fiscal’ para combatir la deslocalización de beneficios y la elusión de impuestos de empresas

Este distintivo gratuito es una propuesta española, de la Fundación Knowcosters, para indicar en qué país tributa una compañía.

La deslocalización de beneficios supone que las empresas no tributan en los países donde registran sus ventas reales.

La deslocalización de beneficios supone que las empresas no tributan en los países donde registran sus ventas reales. // Unsplash

Impuestos como el de sociedades o las cotizaciones a la Seguridad Social suponen una partida importante dentro de la tabla de gastos de las empresas. Y suponen también un importante aporte a las arcas estatales.

En 2019, España ingresó 23.733 millones de euros por el tributo de sociedades, equivalente al 11% de los 212.808 millones que entraron en la hacienda pública a través de impuestos el pasado año. Aunque la cifra podría ser mayor. Los técnicos del Ministerio de Hacienda (Gestha), los grandes grupos empresariales han eludido el pago de más de 24.000 millones en el Impuesto sobre Sociedades en los últimos cuatro años.  Continuar leyendo «Una muy Buena Idea: saber donde pagan los impuestos las empresas»